义成公主（转载）（2/2）

现在把这位和亲公主的事迹理一下，大约就是在她的第二任可贺敦时期，她矫诏救了隋炀帝，第三任可贺敦期间，强行收留了战乱中无处藏身的萧后祖孙，第四任可贺敦最后，死在李靖的刀下。按照这个串联，很显然的看到，她虽然嫁了四位突厥可汗，做了四任可贺敦，但是，在她心中，她所为之效忠的，仍然是那个将她远嫁塞外的大隋王朝，任何时候，她的心里都只装着她的故国，尽管她并不是真正的公主。她用尽一切办法从他的四任丈夫手中争取些微的权利来挽救那个风雨飘摇的大隋王朝，最后，在传奇般的大唐战神杀到的时候，在萧后、小皇孙甚至颉利可汗都做了俘虏的时候，她却走向了死亡。

我在想象，当时如果她愿意，是否可以选择投降，李靖还不至于到非要她的人头的地步吧，毕竟生擒回长安才是最大的功劳；也太不可能是手下误杀，李靖治军之严，不用多说，作为前隋公主，四任可贺敦，如幽灵般神出鬼没的隋王室“救世主”，李靖难道不会告诫手下一定要生擒回去邀功？最大的可能，就是她自己拒绝投降而选择了死亡！

我们无法从史书中看到更多的资料，无法猜测她的四任可贺敦生涯到底充满了怎样的惊险或者哀愁，但是，在历史的点点行间，我读到了一个远嫁的游子对于故国家园的热爱，在整个隋朝早已成为历史往事的时候，她依旧执着，她收留着她们皇族的最后一点血脉，寄希望与那几乎无从谈起的复国大业，最后，随着最后一丝希望的破灭，她走完了她传奇般的人生，真正意义上的“义成”。我甚至在猜想，李靖最后是不是也愿意看到她就这样完成自己的“大义”，而不是强行将她带回长安，成为李唐昭示武力的又一个象征品。

和亲，作为一种古老的外交手段，在汉唐的历史上留下了诸多传奇，不管是昭君，解忧，还是文成，都是千古传颂的佳话，但是，义成公主从另一个角度来注解了“和亲”。《贞观之治》里面文成公主辞别李二的那句话，用在义成身上，才是真正的恰到好处：“您交给儿臣的不是儿女私情，而是军国大事”！

隋唐的史书是最好看的，不仅仅在于那个时期的文治武功，更在于那史书里面一个个个性鲜明的人物形象。天涯关于中国人信仰问题的经典回帖告诉我们，中国人最大的信仰就是“历史”。隋唐时期，我们看到的最多的，也就是那些“一腔血注解千秋史书”的华夏儿女。

所以，即便是只能在史书的角落里才能找到的人物，如义成公主，仍然是能够使我将目光凝聚的传奇。

（引自Ｏ征文）