【第63章】 调教边军 下（2/2）

光明之下，岂容秽邪！

且说普宁坊的新教堂，按照黄盛的意思应该叫做光明堂，但长安人却是口耳相传将此地唤作了光佛寺。按照他们的想法，这弥勒本就是佛教的菩萨，因此用寺来归类也是理所应当。

黄盛一家人抵达普宁坊时正是晌午未时，可光佛寺的门前却是人头如林，车水马龙，只见至少数千衣衫略显破旧的百姓正挤在寺前的小广场上，看样子正在排队等候。而小广场的另外一侧则停放了至少数十辆华贵马车，应当是富贵人家的座驾。

黄盛下了车，便瞧见上次来时堆满路边的各种木料青砖琉璃瓦全都不见，而光佛寺原本四进两殿三院的地基上全部修建着一栋栋三层高的砖木小楼，只在临街的一面修建了一个看似大殿的建筑，这建筑四方格局，但在屋顶的中部却立着一个标志柱，上面有用金属铸成的巨大标记，标记的样子十分的惹眼，乃是一个圆环套在一个十字架上形成了一个准星的标记，这便是光明神教的徽记。

这基督教的徽记十字、伊斯兰教的徽记新月、佛教万字符、道教阴阳太极图，光明神教自然也需要一个自己的徽记。原本黄盛想用魔兽里的阿达尔徽记，可感觉太复杂不如这准星标记简洁。

此时，长乐翁一身标志性的白袍领着一群教士就侯在教堂的门口，见黄盛到了忙让人敲响了铜钟，传话道：“未时宣讲将要开始，请诸位信众持筹排队进场。”

只见白衣教士搬来数根系了麻索的立柱在门前摆好，让小广场上等候的百姓排好了队后，开始查验每人手中的号筹，有号筹的方可进入。

至于黄盛这一行人，自然早有下人前来排队取号，因此便各自领了号筹排起对来，光明神教号称众生平等，这不论贵贱一律排队就是众生平等的一种表现。就此时而言，队伍里穿着绸缎锦衣的达官贵人，数量也是相当的庞大。

借着排队的空闲，黄盛看好时机开口向李可及问道：“世叔，可想到了改进奚琴的法子了么？”

李可及摇头苦笑道：“这岂是一时半会可尽全功之事。”

这几日黄盛借外父李建之口忽悠李可及，称奚琴尚有不足之处，当设法改进。李可及自己也感觉奚琴确实有很多地方需要调整改进，便顺坡下驴的思索起来，只不过他或许是一个不错的歌唱家和演奏家，但绝不是一个乐器发明家，思来想去脑子一片混沌，自然是想不出什么好点子来。

黄盛要的就是他这句话，便道：“不若世叔一会便求求光佛菩萨，盛儿听说光佛菩萨有求必应，定能帮世叔想出好法子来。”

“好！”李可及苦笑一声，答应下来。