第三四九章 身不由己（2/2）

要么还得嗣东海王上位，先把嗣东海王弄来郯城，控制在手，由嗣东海王向朝庭上书。

两种方法各有优劣，采取哪一种，杨彦觉得应先参照建康的局势变化，现在城被围着，对建康的情形，他是两眼一抹黑。

杨彦除了议事，还喜欢和下属闲聊，当然，公是公，私是私，在公事办完之后，宣布一句畅所欲言，底下就开始呱呱呱的拉扯起来。

这是参照了现代的茶话会制度，茶话会的作用很大，是各阶层人士互相谈心、表示情谊、交流感情的传统形式，杨彦也不限制题材，各人想到什么说什么。

于药便说他看中了一名前溪歌舞姬，让大家给支支招，荀虎表示同情，说前溪歌舞姬只能娶为正妻，家里有娘子，那是没办法了，倒是徐龛老光棍一条，合适！

这话说的，徐龛心里痒了起来，但他是降将，又寸功未立，和崔访刁协是不能比的，杨彦不可能平白无故的送他两个前溪歌舞姬，要想拥有，还得自己追求。

无论古今，一般一屋子大男人在一起，聊着聊着就聊到了美女，说到不堪处，连几名侍奉杨彦的女亲卫都粉面通红，心里暗啐不己，杨彦一般不参与这样的谈话，他只是看着，尽可能的与士民同乐，同时也通过这种看似毫无营养的交谈，暗中观察，琢磨着每一个人。

其实宋朝之前的君臣关系还是很随意的，大臣见皇帝不跪，只鞠躬为礼，皇帝也和大臣经常在一起饮酒作乐，这和明清皇帝赐宴在本质上完全不同，那是为了彰显皇家威仪，而彼时是真的君臣同乐，北朝的那些皇帝不谈，就说唐太宗李世民，与臣下饮宴，兴致高涨之时，往往会载歌载舞，究其本质，是皇帝与士人共治天下。

直至五代以后，士族在连绵百年的战祸中被彻底消灭，皇权才一家独大，士大夫阶层与皇帝不是并列，而是位于皇权之下，依附皇权而生，因此在这个时代，杨彦想当孤家寡人都当不了，哪怕他当了皇帝，仍是与士人共天下。

不过杨彦是现代人，对于这种相对民主的氛围并不排斥。

不知不觉中，天色渐渐暗了，众人陆续告辞离去，杨彦也离了相府，带着几个女亲卫漫步在街道上，这几个都是胡女，金发褐眼，别人看不惯，杨彦倒是看着养眼，不过他也没有弄上床的想法，一方面是觉得不能太过荒淫。

另一方面是荀灌还没上手，需要克制。

街道上素服者不多，毕竟全城军事管制，所有的物资在破去石虎之前，能省则省，不可能为了守丧，专门给每一个人下发麻布作丧服，但也有个别人穿上了素服。

“嗯？”

杨彦眼前一亮，他看到了孙媚，一身素白，都说要想俏，一身孝，孙媚本就底子不差，虽略逊于荀灌裴妃，却和荀华一个水准，而且杨彦也清楚孙谋那老家伙的心思，对孙媚并不排斥，因此这一看，就移不开眼了。

那洁白的肌肤与素服相映生辉，额上覆着发，一头长长的秀发垂到腰际，面容清秀可人，眼神中带着些野性，虽然寒冬腊月，衣着较为厚实，却遮掩不住那纤细的腰身与饱满的胸脯，杨彦立刻就能判断，孙媚是故意打扮成这样，吸引自己的注意力。

其实杨彦对当时女性的妆扮不太能接受，比如头发，左盘右盘，名字听起来这个髻，那个髻，雅趣昂然，但要照他来看，就四个，老气横秋，尤其那蔽髻，装在头发里面，高出来一大块，是他最为反感的一种饰物，因此他身边的女子，都不戴蔽髻，而是依着他的喜好，一头披肩发，散落在背上，最多用一根丝线束起来。

再如敷面，那时女子常把脸涂的惨白，这会让杨彦联想到日本艺伎，很不爽，荀华、裴妃、荀灌和所有的前溪歌舞姬都是清清爽爽的妆扮，孙媚今天也清爽可人，以此女的心机，不可能注意不到自己的喜好。

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