第97章 神识神念（1/2）

神念在修炼初期便已出现，它是神识的一种精神外放，不具备任何的杀伤力。

灵气涌入腹部，修炼者用功法将之转变为灵力，储存于丹田，以及冲破的穴位之中，修炼者除了腹部丹田之外，还有一处上丹田，上丹田由两眉之间入内，修练之人称之为紫府，紫府乃是出神之处，修练者的灵魂，神识都是由此出入，神识是一种状态，这种状态的扩散与用运即是神念。

神识会随着修炼者修炼境界的提升而越来越强大，当然也有专门修炼神识的功法，除此之外，一些逆天神丹，天地灵果，也可以提升修炼者的神识，不过这些神物一般都是可遇而不可求的。

修炼初期，修炼者的神识不具备形成形态的条件，只是一种模糊朦胧的概念，这种概念介于虚实之间，模棱两可，缥缈无形。

随着修炼境界的提升，这种概念化的状态可以产生神念而进行外放，这就是神识的雏形，是神识的初期之状态，外放的神念是它的一种精神波动，用以感受，传递信息。

神识雏形的形成与它外放的神念，一般会在神气境后期产生，当然这个世界最不缺的就是例外，有些修炼者天赋异禀，在神识上得天独厚，在神气境初期，甚至是在洗涤身体，排除污垢杂质，滋养精神时，就可以做到神识的外放，用神念感知事物。

神识初期所释放的神念，可以在一定的范围之内，感知周围的事物与状态，“扫视”一些玉简，储物法器，当然这种“扫视”并不是看见，而是感知，但这种感知而来，传递给神识的信息是准确无误的。

随着神识的进一步强大，甚至都不用灵力去操控储物法器了，神念就可以做到，它不只是可以操控储物法器，而是可以操控任何种类的法器，当然是低阶的法器。

随着神识的再次强大，修炼者便可以内视，就是可以观察自身的血肉骨骼，五脏六腑，此时你还可以判断别人境界的高低，但是对方是可以屏蔽你的神念探测的，当然这种屏蔽你也一样可以用，不管是你去判断别人的境界，还是屏蔽别人对自己的探测，都是在与自身境界相差不大的情况下才可以做到。

随着神识的继续强大，你的神念对小范围之内环境和动静的感应也会越来越大，这个时候你的神识便会崭露头角，稍微显露出它神秘的一角，比如可以对神识比自身神识弱的进行夺舍，神识释放的神念可以离体，跟踪他人，查探险境等，也可分出一丝一缕的神念操纵机关陷阱，机关傀儡等，也可分心二用，一边修行一边行走，甚至可以一边战斗一边修行，当年啸天的十九爷爷轩辕子，在雪鹰岭突破时，就与一只灵禽苍鹰进行了决斗。

接下来的神识就是一种脱胎换骨的蜕变了，能够强行的破除一些禁制，能够通过神念吩咐傀儡，吩咐他人，能够催动法术的施展，能够大范围的，远距离的进行神识外放，离体探查，神念搜索，制禁布阵，此时的神识对于炼丹师和炼器师来说，那可就更加显得重要了，在炼宝的时候，可以神念塑形，印刻法阵，禁制，在炼丹的时候，不再用灵力去炼制了，可以神念操控，这样可以更好的控制火候，时间，对灵药神草的完美提纯，对成丹率的增高，以及在成丹时提升丹药的品阶。

修炼者的境界分为神气境，神基境，神丹境，元神境，渡劫境，初神境，人神境……

修炼者到了元神境，神识会进一步发生天翻地覆的巨大蜕变，神识会强大到不可思议的地步，具有一定的威压，此时修炼者的脑中会出现识海，识海顾名思义就是神识的海洋，由原先的模糊朦胧，缥缈无形演变成有形的质变，神秘莫测，玄奥无比，与紫府相连。

而此刻释放而出的神念，也随之发生了质的变化，会以一种新的状态出现，这种状态不再是一种精神波动，而是有了形态，这种形态肉眼不可见，它只能出现在修炼者神识外放的神念“眼中”。

它就是神识外放的神念质变后的产物——魂魄！魂魄经紫府出入识海，与识海中进一步修炼，蜕变，进阶，升华。

识海与魂魄，合称为元神，元神是十分神秘的，元神可化形，元神可裂魂，元神可附灵，元神可分魂，元神可晶化……