第六十章 韬光养晦（下）（2/2）
每天早晨六点到八点的时候，公园管理处免费为晨练的人们开放。
深深地吸了一口清晨清新地空气，吴永成活动了活动身子，顺着公园内南苑湖跑了起来。
天慢慢地大亮了起来，晨练地人们也越来越多了。
此时，学校还没有开学，不少孩子们也跟着家长们出来锻炼了。顿时，肃静的公园里变得热闹了起来。
吴永成这会儿也活动得身子热了，他想找一个比较僻静地地方，练一段师傅教给自己的通臂拳。
沿着公园里一条幽静的小径，吴永成走到公园的一个角落，找了一个空地，平心静气，气沉丹田，意识即将进入状态的时候，突然附近一阵激烈的迪斯科音乐大作，把吴永成已经酝酿好的意境全给破坏了。
这是谁呀？怎么这么讨厌，在公共场所，就没有一点公德心呢！
吴永成皱着眉头循声而去，但眼前出现的一幕，却使吴永成感到一阵震撼：只见前面的一片空地上，三四个高中模样的学生。穿着高腰运动鞋，带着无指手套，在旁边一台录音机地伴奏下，随着狂劲迪斯科的节奏，一会儿模仿着宇航员太空漫步，一会儿又像机器人似的，骨节也好像僵硬得难以圆转。
这不是霹雳舞吗？没有想到到了现在，还有孩子们对这种舞蹈狂热地迷恋着。
在吴永成的前世里。他也曾经对这种舞蹈迷恋过。所以也非常熟悉这种舞蹈的由来。
“霹雳舞”起源于美国，它的创始人是美国东海岸黑人歌星詹姆斯布劳德。他一九四九年在电视上唱新歌时，自己创作了一种希奇古怪的动作，青年们竞相模仿，并在街头进行跳舞比赛。
后来，这种舞蹈传到西海岸洛杉矶后，又出现了模仿木偶机器人动作的舞蹈。
接下来地几年里，美国东西两岸两大派街头舞蹈结合起来，深受青年们的欢迎。因为这种舞蹈大都在街头表演，故又称“街头舞蹈”。
其实，这种舞蹈的英文名字为“Breadane”译为“布雷克舞”，也有人形象的译为“霹雳舞”。
对于跳“布雷克舞”的人来说，霹雳舞是个专用名词。只有那些贴近地面，以头、肩、背、膝为重心旋转、翻滚的动作才叫“霹雳”。模仿木偶、机器人，或月球漫步的舞步。是“布雷克舞”的另一种形式。
后来，随着霹雳舞的盛行，美国于一九八四年又以此为题材，拍摄了一部名叫《霹雳舞》地影片，也算得上是世纪经典了，八十年代一度风靡全球。中国也不例外。
吴永成记得，在他前世的时候。那部《霹雳舞》的影片是在一九八七年的时候引进国内的。接着曾经掀起的全国电视舞蹈大赛，也就因这部影片而起。
当时。吴永成还在省城上学，所以那个时候，谁要是在学校地联欢会上，带着无指手套表演上那么一段擦玻璃、或者是模仿机器人走上几步，那可是相当牛皮的。还有传说中地中国r第一人李小龙也是霹雳舞高手朱利。
他记得后来看到一段名人传记中说到，九十年代末期四处出风头的席执行管张潮阳也是高手。其风靡程度可见一斑。
不过，吴永成认为如果以电影艺术地角度，看《霹雳舞》这部影片的话，它几乎毫无电影艺术性和观赏性可言：既没有扣人心弦的情节，也没有帅哥美女，更没有电脑特技和绚丽的画面。
可为什么直到现在还有那么多人（其中有不乏电影烧友）还对它念念不忘；甚至把它称作经典呢？
这就是因为当时国内年轻人被压抑得太久了，也许从霹雳舞那放荡不羁的舞姿中，可以找到一些宣泄吧。
从这个角度上来《霹雳舞》是二十世纪八十年代最震撼中国青少年的歌舞片，一点也不为过。
这部歌舞片，最早通过电影、录像带、内部观摩片，和电台广播其配乐的方式流传。
当时地观众被这种不按人体正常规律旋转地舞姿深深吸引，在霹雳舞盛行之时，很多烫着爆炸头，身着迷彩服的年轻人在大街广场上，提着录音机或者身带随身听，随着强劲地音乐跳舞，引得观者如云，严重者引起堵塞交通。
学校的男生们，也不放松对霹雳舞的练习。一到休息日，就在家模仿蜘蛛爬墙的动作，偶尔也在公园草坪上拿几个大鼎。无论何时何地，只要有音乐，身体就会跟着自己的感性神经舞动。
在学校的时候，恨不得把教室、操场，都当作舞厅。节日舞会上肯定少不了他们的身影：身着蝙蝠衫，头绷裹布，脚踩高帮运动鞋，一遍遍模拟擦玻璃、或者外星人行走动作的情景，实在是受人瞩目。
在吴永成当时那种年龄段的人看来，他们这些霹雳舞爱好者们，舞动出对生活的热情和人生的理想，既能博得女生喝彩，又能博得小男生的崇拜。那实在是最惬意不过的事情了。
霹雳舞风靡全国的时候，很多男生们都喜欢穿高帮的运动鞋，把长裤脚系在鞋里，戴半节有小洞的摩托车手套，一下课就在走廊里交流新的舞姿……
霹雳服、霹雳手套、高帮球鞋，一系列和霹雳舞有关的产品，也随即开始热卖。
第一批霹雳舞少年中的一部分人，后来组成了摇滚乐队，田壮壮的电影《摇滚青年》，就是对那段日子的真实记录。
自从来到了这个世界，吴永成却整天忙于官场上，也记不得去看一场时尚的电影。省城来一趟，也是时间非常紧迫，都顾不上看一看到底又在流行什么。甚至于连电视节目，也只是每天晚上闻联播，就又埋头于文山会海之中了。还真的对这几年街上的流行，有点漠然了。
唉可能自己真的是有点老了。吴永成望着眼前年轻人们的劲舞，不由得长长地叹了一口气。
在吴永成前世的记忆里，大概从今年开始吧，这种霹雳舞在中国就会慢慢地消失了。
这主要有三方面的原因：
先是美国的影响。
自一九八六年开始，街舞热在美国逐渐降温，过度的商业炒作，使街舞很快成为大众口中嚼剩的口香糖，流行艺人迅窃取街舞成果，将之重新包装成更易为大众所接受的流行产品，真正的街舞却遭到抛弃。霹雳舞在纽约成为过时的东西，全世界的bboy仿佛在一夜间被扫荡一空。
其次是“霹雳舞”没有为社会所正确认识。
特别是在这会儿的国内，跳“霹雳舞”的年轻人，除了艺术专业的以外，大都是不爱学习、贪玩好动的学生，或者是社会上的闲散青年，其中许多人，是当时被称为“痞子”的不良少年。八十年代的社会意识远没有现在开放（即使在今天，街舞仍没有完全被大众所理解和接受），对街舞青少年的反感令街舞蒙上不健康的社会形象，从而没有得到正确的对待，再加之**年五月份、六月份生的事情，使反对资产阶级自由化更上一个台阶，这种从国外引进的舞蹈，那也就更被打上深深的烙印了。遑论引导与扶植了。这也许就是这几个年轻人大清早的，偷偷摸摸跑到没人的角落里，来过把瘾的缘故吧。
想到这里，吴永成不禁感到庆幸：如果不是自己这一段时间官场失落的话，也许根本没有什么闲心来公园里锻炼，也就错过了再次领略流行风的机遇。
唉，人生在世，草木一生，何谓正道？这也是多少年来无数仁人志士们探寻的哲理，也许眼前的这几个年轻人，觉得他们的追求也是正道呢！