第四回灵山求法开玄关，玄关却在雾中山（1/2）

第四回灵山求法开玄关，玄关却在雾中山

话说次日祖师洗漱完毕，一早便晏坐禅堂。日上三竿时，便有人来报，山下来一儒生，要拜祖师为师。祖师说，让他先到会客厅侯着。

这儒生来到会客厅，一眼便看见会客厅侧面墙壁上的一幅字匾，上面是祖师写的一首绝尘经。

《绝尘经》

人生一世，草木一秋。生不带来，死不带去。唯识与心，不能了然。

故上下求索，前后洞察。发宏愿以明心地，起悲心而动慈云。缘妄识以成次第，究生灭而超三界。

始知，恒古长存者，唯此觉心。觉光常照，合于自然。虽生死昏魅，此觉心朗然独存。觉能生识，亦能转识。识心有迷，覆于尘故。觉心朗照，尘尽消融。动若太极，无往不归。迷于归者，认识为主。觉于心者，不随识转。返本归源，终不破灭。

是矣，无所住而觉心圆满，洞六尘而普度无尽。悲悯众生之识心无度，苦心绝尘之天青月白。唯此顺逆接引，令见此月而不迷于月者，是为普度。

儒生看完，对祖师的“顺逆接引，令见此月而不迷于月者，是为普度。”这句油然而生敬佩之意。

祖师来到会客厅，但见这儒生，生的个：

白白净净似不俗，清清爽爽有仙根。