第066章 至善至恶（2/2）

或许，这就是信仰的力量！

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在茫茫的海天中航行，是很枯燥乏味的。刘致远手中有名为《针经图式》的海图，那可是三保太监下西洋所用过的最权威的海图，堪称是集数代人经验之总成；定海军的两艘战船上，每船均设有罗盘，由航海经验丰富的船工担任“火长”，时刻监视着航行的方向。

每到夜晚，船工中通晓星象的“阴阳生”便手持牵星板，或蹲或立，时走时停，借观测星象来确定船队所处的纬度，这就是所谓“过洋牵星术”了。“阴阳生”还夸口说：只要夜空晴朗，战船就不会迷失方向。

在没有卫星定位的年代，能做到这样，已经不错了。刘致远没有苛求，他只要求战船一直向东北方行驶就行。至于沿途会不会遇到倭寇，能不能找到海岛，他是无法预测的。毕竟他手中的海图并不如后世的详尽，不过，一直向东北走，肯定能到倭寇的贼巢：倭国。

刘致远之所以要向东北，就是想到倭国去看看。当然，他不是去探寻av文化的起源与展，而是实地考察战乱不止的倭国，看看有没有从根源上根除倭寇的可能。

张静妤一有时间，就向刘致远讲解和介绍相关的历史。刘致远知道：倭寇自古就有，自从公元五世纪初年起，高句丽就有了倭寇这个称谓。由此可见，倭国人从公元五世纪初，甚至更早，就开始劫掠东北亚沿海地区。

从公元五世纪，一直抢到公元十六世纪，倭寇抢了一千多年，一直都没有消停过，刘致远对倭寇的厌恶程度更加深了。这一千多年来，华夏沿海地区他们肯定没少“光顾”。

大一统的时代，中原政权尚且还能管好海疆，倭寇来一个杀一个，一直没有酿成大祸（当然，腐朽不堪的嘉靖朝除外。）不过，在五代十国这类的战乱时期，中原政权交替频繁，历史记载很少，至于倭寇之乱的程度就无法得知。

没有记载不得于没有，倭寇亡我中华之心不死！这一点，刘致远可以肯定。特别是十世纪之后，倭国天皇的权力被架空的幕府时代。天皇管不了自己的国家，幕府大将军又管不到各地的小诸侯大名武士，再加上倭国除了地震火光多之外，要啥没啥。这些穷疯了的大名，不想尽方法带人四处打劫才怪。而富饶的华夏中原，盛产的茶、瓷器和丝绸，这些都是他们最想得到的。

此时正值倭国战国时期，倭寇的最大的源地――九州的情况更是糟糕。九州是倭国南部的最大岛，有肥前、肥后、平户、大隅和萨摩等乱七八糟的藩国。如同倭国各地一样，九州岛也是诸雄并立，空前混乱。

北边，丰前与筑前的大内氏原本是九州最强的大名，但是遭遇到家臣陶晴贤的政变灭亡了，而陶晴贤不久被九州之外强大的大名毛利元就所杀，并顺势进入北九州，这就和另一个强藩丰后的大友氏碰上了。

南边，萨摩的岛津氏和大隅的肝付氏在火拼。西边，肥前的龙造寺氏则和少2氏内乱不休。

有战争就有失败者，在战争中失败、丧失家主的武士成了无米下锅的浪人，怎么办？因战争无法谋生的渔民、流民，怎么办？下海！做海贼！与其在陆地饥寒而死，不如到海上去撞撞运气。

除了死里求生，财梦也是下海的另一个重要理由。当时明朝断绝了官方的朝贡交易，导致海盗走私团伙日渐猖獗，中国的生丝、棉布、陶瓷、药品等，都是倭国的抢手货，倭国不少富商、无赖也打起了做海贼掳掠回倭国赚取厚利的算盘。

不仅仅如此，海贼的背后还有大名的资助和庇护，倭国从十三世纪初开始，九州和濑户内海沿岸富于冒险精神的武士和名主携带同伙，一方面到大明和朝鲜（高丽）进行和平贸易，同时也伺机变为海盗，掠夺沿岸居民。

明朝将这些海上东来的至恶贼人称为倭寇，正由于此。