第二章 武卫 第三十九节（2/2）

刘星羽摆摆手道：“你说的这些算什么，无非是皇帝个人的喜好，或者出于为自己的统治披上一层神圣外衣的需要罢了。就算是民间，让我说啊，真把这佛道二教当回事的也没多少，也就是有病有灾时，或者有事相求时的一个精神安慰吧，他们宣扬的道法教义，还真有那么多人信啊！我给你说啊，在海外一些政教合一的国家，那才真是厉害呢，教廷里有点地位的教士，比他们那边一些小国家的国王地位还高，就连大国的皇帝，当不当的成也是教宗说了算。更别说那些老百姓了，就算一般的贵族，只要教廷说你是邪魔外道，根本不需要证据和审判，就会有一大帮狂热的信徒把这人的全家烧死。”

居鲁虎听得瞠目结舌，这，这也太夸张了点吧，就算皇帝要杀人，也得按个罪名不是，而且连皇帝当不当的成，居然也要教廷说了算。和这些比起来，佛道二教在中华大地的影响，的确微乎其微了。

刘星羽见他一脸惊讶的样子，接着道：“你还别不信，和咱们有些生意往来的阿拉伯国家，就是大食，其实也是政教合一，不过那里相对来说开明和宽松一些。即便如此，在那里涉及到宗教的问题也算一个禁忌。那里的人，可是真真切切的相信他们的神灵，愿意为之付出一切。可不像咱们这，没点用处，就算是神灵，也不会有人搭理。”

居鲁虎闻言，想了想道：“这么说来，那些海外之人不仅不是传说中的化外蛮夷，反而更加开化知礼啦？若非如此，他们哪里来的这么真诚的信仰？”

刘星羽笑道：“你怎么会有这样的想法？说他们是化外蛮夷固然不对，认为他们更加开化知礼那就更不对啦，他们的真诚的信仰嘛，简单的说，就是知识越少越好骗的结果。这个时代，若论起文明发展的程度，还是我中华为最。嗯，民众没有顽固的宗教思想，实在是国家之幸，民族之幸，这也是儒家的一大功绩吧。”

听了刘星羽漫不经心的评价儒家，居鲁虎奇道：“你怎么这么说儒家，你不也是儒家的吗？”

刘星羽道：“儒家？你怎么会有这种想法？严格的说，我应该是一个唯物主义者，辩证唯物主义。”又想了一下，“其实说是儒家也没什么不对。老师当年说我开创儒家科学一途，实在是谬赞，我只是汲取了前辈圣贤思想中比较正确的方面，得出了更接近于真理的一些思想吧。当然，其中得自儒家的思想最多，说我是儒家的继承与发展者也行。”

他的话音刚落，屋外一人娇声喝道：“狂妄！你以为自己做了一些事情及了不起啦，竟敢自比圣贤，妄论前辈们的是非，简直太狂妄啦！真是目中无人！”

伴着话音，孔玲冲了进来。她从前面过来，刚好听到刘星羽最后这段话。对刘星羽，孔玲虽然不像刚开始那样有那么重的成见，不过这些话也让她气得不行：好啊，在圣人后裔面前指摘圣人的不是，他刘星羽以为自己是谁！加上以前不好的印象，孔玲的话冲口而出。

刘星羽也不以为意，孔玲别他的苗头也不是一次两次了，不过按照习惯，现在这个回合又轮到他反击，他也不客气，开口道：“这算什么狂妄的。科学一途重在积累，有个大科学家说过，‘我看的比巨人更远，是因为我站在巨人肩膀上’。有了前面诸子百家那么多圣贤先辈的思想积累，如果我们的思想还不能比他们更加深远，更加接近真理，那才是我们的思想真正出了问题。再说何为尊重先贤？与表面上做出一付毕恭毕敬的样子比起来，发展先贤们的学说，使之更加接近先贤们心目中的理想，不是更能体现出对先贤的尊重吗？即使起孔孟于地下，你觉得他们会赞同我还是你。”

居鲁虎也道：“星羽说的有理，玲儿，你刚才太冒失了。”

孔玲被噎得说不出话来，怎么每次和这个家伙辩都占不到先，又听居鲁虎这么一说，委委屈屈的撒娇道：“虎哥，你不帮我也就算了，怎么还帮他呀。”

被孔玲这么一说，居鲁虎没法保持客观公正的态度了，连忙转口道：“我也没说什么呀，刚才的话你可能没听全，星羽的话其实有些道理，你听我说……”

刘星羽在一旁忍俊不禁，装作没有注意居鲁虎低三下气的语气，笑道：“居鲁虎兄那是帮理不帮亲。”

孔玲不是那种娇蛮的大小姐，发觉两人的神情语气有异，自己也觉得不好意思，听了刘星羽的话更是害羞，连忙遮掩道：“谁和他沾亲啦……”还要说时只听外面又有人声传来：“玲儿不许胡闹。”却是孔璋和方雨荷来了。