第六十五回 明升暗降李天王 死后得活赵匡胤（2/2）
舆行一夜，暴雨又起，劈啪应耳，心难平静、空有雄心，不得期。另看乡间货郎，步履蹒跚，其声如嘶，心中又求安得广厦。得行，天方大亮，山外天地，有如水墨。郊外田野，空空阔阔。不似“天凉好个秋”，所谓秋高气爽，是也是也。
闯荡日久，身心疲惫，才知神仙亦苦，关怀备至，方感人情是热。虽是劳累，微有不平，但心安宁------如求事后无遗恨，但看壶中有冰心！
那张仙由天官护送，投在眉州苏家，便是后来苏轼。苏洵二年余连生下苏轼、苏洵二子，甚是感恩，乃写《体张仙画像》，树碑以谢。二郎神见天庭惩戒了张仙，也顾着体面，不再刁难，严令哮天犬、逆天鹰等要勤于修德，因此后世不见二郎神帐下仙官到人间为害，此乃后话。那邱天师彻查阴界易主之事，不管有无实据，将平日里不恭顺的王公贵胄一律密奏上去。玉帝阅罢，感到此事过于牵连，倘若大行责罚，必令天庭不稳，因此只将东极青华大帝撤职拿问，又寻了些将军、都尉，斩首了事。
虽是张仙贬谪到凡间，不过那些凡间的妖怪见了婴儿颈上珠儿结，知道张仙必得了高人指点，虽然不敢近前，但是又滋生出新的主意，唆使蛇、蜂、蝎等人间凡物，近得小儿之身，随便下些毒物，令小儿哭号不止，往往父母便不知所措。那些毒物又在人间散布谣言，称珠儿结乃是妖人所制，婴儿佩之，便可招毒虫前来噬咬，因此小儿哭号不止。待小儿满月之日，毒虫便要到婴儿家中索命。人间有一孔方员外得了弄璋之喜，满心欢喜之际，听闻这等谣言，甚是忧烦。此时恰逢吕洞宾在人间修行，见了此景，乃入孔方员外府中，赐下五只五彩公鸡，绣在珠儿结之上守卫小儿。待小儿满月之时，那妖怪还以为孔方员外早已解下珠儿结，因此化作五毒物便要来食，不想那五只公鸡一齐跃出，竟然将五只毒物吞下肚中。因此后世父母便将五彩公鸡绣于珠儿结之上，名曰肚兜。此乃后话。
常言道：因果循环、报应不爽，诸事总有轮回之时。那赵匡胤英明神武，统一中土大部，虽是不行滥杀，亦是鸩杀了孟昶，而数年之后，其亦死于非命，成为离奇之秘。只是不入冥界，那众阎王也是无奈，只得随他。
一日早朝，文武奏后，成道渐感一股冷风由殿角而来。散去文武，自带除青龙而出，只见凡间有一道怨气冲天而上。成道疾驰而至，来到近前，只见一魂龙袍蟒带、头顶乌纱，掩面而哭，其声悲天惨地。成道立于云端问道：“地上之魂，可有冤情？”那人扭转身来，只见龙眉凤目、英气勃发，拱首道：“上仙，朕乃大宋开国皇帝赵匡胤，朕之胞弟因觊觎帝位而弑君篡政。朕喊冤不肯过六道轮回，请上仙为朕做主。”
那除青龙听了，言道：“赵匡胤，此乃同元持正妙法广圣大帝，见了帝君，还不叩拜？！”那赵匡胤似是人主日长，迟疑了一阵，方才跪倒，行稽首大礼，道：“见过帝君。”成道落下云端，刚要走进，只见赵匡胤便瑟瑟发抖，方想起神鬼之别，那神仙获得神籍、仙丹后，自有灵光护体，鬼魅见之，犹如烈火一般，不敢靠近。成道退后几步，问道：“赵匡胤，你诉你胞弟夺位一事，孤已知之。你那胞弟，本名赵匡义，因避你讳改名赵光义。你兄弟二人幼时，被母担担而行，时有术士陈抟便告知汝母一肩担二龙，到如今赵光义荣登大宝，定是天意使然。况且你不遵臣道，擅夺他人江山，到如今也是因果循环而已。”
赵匡胤诉道：“帝君容禀，朕虽然夺下柴家江山，但对那孤儿寡母却未予残害，反而颇为优待；朕登基之后，推行仁孝，对诸般大臣体恤有加，未行‘狡兔尽则良犬烹、敌国灭则谋臣亡’之事；治国之中，广纳谏言，且‘刑不上大夫’，无论褒贬，均不苛责，一心奉天道，怀仁心，不想竟然落得如此地步，若说是因果循环，朕实在是不服！”
成道并未恼怒，言道：“你不必悲伤，孤体你仁民爱物、德洋恩普，亦不忍令你无处安身。孤将亲赴妙严宫，申汝之悲、荐你转生，安享太平富贵，倘若如愿，望你息止刀兵，勿致怨声载道，你看可好？”那赵匡胤不知是悲是喜，迟疑半晌，方叩头谢恩，一道冤魂直奔泰山而去。
书中代言，那赵匡胤非是旁人，乃太上老君驾下青牛大仙是也。当初青牛大仙与穷奇大战，被穷奇杀死，太上老君甚是恼怒，奏请玉帝，将青牛大仙元神转世投胎成为凡间人主，玉帝应允，但吏部天官在派往时，恰逢玉帝之侄亦应转世，因于传言不善，将玉帝之侄投入邢州尧山柴家庄望族之中，是为柴荣，而错将青牛大仙投入洛阳夹马营一赵姓武官府中，取名匡胤。人间适值天下大乱，战乱不断，赵匡胤苦练武艺，后投奔郭威征战四方，待郭威废汉立周后，因亲子遭戮，将皇位传于养子柴荣。那赵匡胤本就是上仙转世，脾性刚而不屈，柴荣驾崩之后，竟然趁机夺了柴家的锦绣江山，也倒是天道轮回，因此看玉帝并未食言。不过这转世投胎与贬谪仙人不同，按照天庭律法，凡转世投胎者，必经三界净桶。那净桶非是他物，乃是三仙岛三霄娘娘手中至宝，曾于黄河阵中擒了元始天尊门下十二金仙，后被太上老君收了此宝，因威力强大，为防扰乱三界，将其作为三界净桶。凡是转世轮回，必经过此桶，前尘往事悉数忘却。只有罪过不重、诚心戒改的贬谪仙人无需经过此桶，保留修为，待行善磨砺圆满，仍可恢复神籍。因此这赵匡胤并不识得李成道。
成道带着除青龙直奔妙严宫而来，那妙严宫乃是太乙救苦天尊的道场。太乙救苦天尊乃是道家宗祖人物，宫邸庄严赫赫、令人敬畏，但见：
青华传法始妙严，金光漫澈紫霞天，
莲花千朵镶宝座，九头狮子云中殚。
七宝瑞光垂救世，丹心救苦世人安。
大慈大悲成大愿，度人无量法无边。
那太乙救苦天尊本是上界六御之一的东极青华大帝，职责统御万类。东极青华大帝执掌地府阴间，手下有十方救苦天尊协助治理九幽冥府神鬼之事，分别是东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。只因西教东传，为弘扬佛法，乃设下十八层地狱，世间百姓为脱地狱之苦，纷纷改信佛教，以图升往极乐世界。天庭为此大为震怒，以渎职亵务之罪贬谪东极青华大帝六御之位，仍为太乙救苦天尊。那玉帝早被三清、众天官举为众神天道之首，不在六御之列。原来天庭之上，最初有三清六御，统领天下三界。哪三清？三清便是那元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，而六御则是为统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝、统御万类的东极青华大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万雷的西方太极天皇大帝、统御万星的北极中天紫微大帝、统御万地的承天效法后土皇地祇。而那南极长生大帝乃是元始天尊第九子，西方太极天皇大帝、中天紫微北极大帝乃是斗母元君之子。后玉帝赦封西方太极天皇大帝为勾陈上宫天皇大帝，位在四御之首。因此天庭只有四御。正是：非是人间贪无度，天上亦有不足神。
不知后情如何，且看下回分解。