第一百二十六章 鬼谷纵横，孔圣座下（2/2）

衍圣虽强，却仅仅只是虚名罢了，只见拖住剑尖的书籍在下降。

“小弟，吾来相助。”

天空又响起一声惊雷声，就见又一人自虚空出现，直接越过又是一卷书飞过来，托住妖月之矛，不过。这书换成了竹简，竹简上书《大学》。

在看到《大学》的同时，长风知道了，来者应该是曾子，宗圣――曾子！

仅仅一个呼吸，剑尖再一次压制了。

又一人影自虚空出现，他一句话不说，随手一挥。一卷无字竹简飞出，三书合力，挡住了剑尖，剑尖无法归回。

“师兄！”那曾子圣魂向新来之人问候。

新来之人点了点头，并不说话。

宗圣――曾子，他贵为孔子最杰出的弟子之一，而能让曾子称为师兄的，自然只有颜回颜子。

从荒芜的时代开始，孔子出道，讲授经书万卷，俯首授道，他真正最得意、最喜欢的弟子就是颜子。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

修炼一道，贵在师财法地，而回，则是在“穷之一道”上，走得无比遥远。

可以说，颜子是孔子众弟子之首。而孔子之下曾有四位圣，真正的圣，颜回便是第一圣，被奉为“复圣”，与曾子、子思子与孟子并列。

甚至少有人知道，颜子随孔圣讲学九天，甚至还与孔圣一起整理过那个纪元的修炼体系――《六经》，其中对《易》理解最深，对孔圣改编遗学《易经》的帮助非常大。

在孔子踏千道封圣后，颜子甚至不说一言，不写一字，不著一书，只有每日苦读，竟悟通心语穷道之术，之后便开始利用所学治国，游学天下，于天命之下，列封圣位。

百家众圣中，颜子是唯一没有著作的人，要说留下了什么，也只有相关的语言记录在《论语》和《孔子家语》等书籍中。

但是，诸子百家无一人质疑他的学问与地位，因为孔圣编修《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》共六经立足教化圣道，其中有很大一部分功劳属于颜子，而且这功劳只属于颜子一人，唯有他一人才有资格参与六经的编撰。

甚至如今，颜子后人都是以孔子编写《六书》当作自家的经典，而且颜子后辈子弟也是效仿颜子，重行而轻言。

“恩师。”

就见一位风神如玉的年轻人出现，不过此人虚无缥缈，却是以圣魂而出。

子思子，孔子嫡孙，师承曾子，帝权之上，质问一家。

此时无论是孔圣，还是其它人，都回首了，连谷子那边，都没想到，这位以圣魂而来。

只有曾子对其微笑，“来了啊。”

而随着子思子的出现，又一人踏虚空而来，谦谦君子，文雅如玉，这是长风的第一眼所想。

此人极为谦逊，因为他是前四位亚圣的晚辈，但身上的气势却丝毫不弱，与其他几人并列并列。

“亚圣――孟子。”

孟子先礼貌性地作揖，然后问候四位，再抛出《孟子》。

剑尖被压制了，甚至有崩溃的边缘，毕竟先前被《春秋》给压碎了。

《孟子》刚刚稳住，又有一人自虚空走出。

不过，此人却是极为自傲，扫视众人后，只是稍稍拱手，便抛出《荀子》一书。

荀子是众圣中的异类。荀子的圣道是骂遍百家，同时期的成就者都被他骂过，不过他却从不指责孔子，甚至孔圣不理百家之事后，以孔子的继承人自居。

荀子当年就是靠一路“批圣”封圣，可谓树敌无数，但却也无敌圣位。

只是，荀子的离经叛道，不仅在于批圣，也在于，他明明是儒家之人，却教出韩非和李斯两位法家代表，前者更是在探索时代初期封圣。连一代传奇大儒――贾谊也是他的再传弟子。

荀子此刻却不发一言。抛出圣书《荀子》。

剑尖，退了！

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