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第63章 多情自古空余恨!(1/2)

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古大侠的《七种武器》作品表面上是在写武林中赫赫有名的武器:长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪、拳头。

不过古大侠曾说:武侠小说中,出现过各式各样的奇妙武器。

而就刀而论,刀中就有单刀,双刀,鬼头刀,刀环刀,戒刀,金背砍山刀……

但武器是死的,人却是活的。

一件武器是否能令读者觉得神奇刺激,主要还是得看使用它的是什么人。

所以,古大侠实际上写的是武器之外的人心与人性、人格的力量与精神的力量。

杀戮人人都会写,唯有古大侠写出了人类面临极限状况时独特的生命体验;武器人人都会写,唯有古大侠将笔深入到使用武器的人细致而微的心灵世界之中。

所以古大侠归纳出几种形而上的武器:笑、自信心、诚实、仇恨、相聚(戒骄)、勇气、不放弃。

就此意义而言,古大侠还是一位名副其实的哲学家。

“举杯浇愁愁更愁,抽刀断水水更流”,杯和刀是死的道具,“举”和“抽”是人的动作,而最重要的,显然还是道具和动作背后人的心态。

三流作家写道具,二流作家写人的动作,而一流作家则写人的心态和风神。

就像《长生剑》那样,它不是写长生剑的主人白玉京,而是写弱女子袁紫霞。

她一个人来清理门户,大大小小的武林高手被她轻轻松松地置之死地。

而她的长处就是笑无论多么锋利的剑,也比不上那动人的一笑。

《孔雀翎》是写一种早已不存在的暗器,高立向朋友秋凤梧借来孔雀翎,信心十足地杀了强敌,这才发现孔雀翎已丢失。

而秋凤梧告诉他,孔雀翎早就没有了,他借给高立的只是“信心”。

“真正的胜利,并不是你用武器争取的,那一定要用你的信心。无论多可怕的武器,也比不上人的信心。”

《碧玉刀》和《多情环》如双峰并立。

《碧玉刀》写得从容优雅,闲适自如;《多情环》写得诡奇急促,丝丝人扣。

《碧玉刀》如清风明月,云卷云舒;《多情环》如暴风骤雨。

《碧玉刀》如同舒伯特缠绵的小夜曲,大珠小珠落玉盘;《多情环》如古典悲剧,泣鬼神惊风雨。

《碧玉刀》中的段玉是个不谙世事的少年侠士,不曾练达人情,却以他几近天真的诚实赢得了一帆风顺的“运气”。

这是李旭升已经发布的前三部作品。

到这里,如果说前三种武器是为了告诉你如何做人,那后面的四种一定是教你如何处事。

多情的人往往才是最绝情,绝情的人通常都是很痴的,痴情的人才懂得什么是执着。

自古多情空余恨!

谁曾想到对自己的残忍竟然是成功的第一步。

第四部作品,《多情环》中的萧少英却是城府比海深的卧底,被仇恨所驱使,一步步地把敌人、也把自己逼向了死亡。

跟之前的《碧玉刀》等作品完全又是另外一种感觉,《碧玉刀》从容优雅闲适自如,而《多情环》则是诡奇急促,在第二章里,萧少英的登场未见其人先闻其声,是从棺材里面爬出来的,虽然还只是开篇,但暴风骤雨的气势已经袭来。

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而此刻,距离三天时间,李旭升再一次更新,令得大众又是一阵惊喜。

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