第一百四十二章 设计（2/2）

再没有什么比贴身之人更容易下手偷东西的了。

而且苍蓝湖附近的蛮人部落本就有着祭祀进献圣女于神灵的传统，所以到时候只要买通那个进入乾水宫的圣女，让其偷出宫主玉牌，没了乾水宫的助力，那敖姜岂不是没了依仗，被敖兴想怎么打杀就怎么打杀。

王佛将自己的想法跟敖兴说了，敖兴觉着王佛这一招虽然相当的阴险，成功几率却很大，而且只要能成功，所用手段卑不卑鄙都是无关紧要的，是以答应王佛开始着手实施。

其实敖兴在这个计划里除了最后杀死敖姜靠他出手之外，其他事情王佛并不指望他去做，剩下的事情王佛一手包办了。

每个月都会有蛮人部落带着女人前来祭湖，虽然现在外面天寒地冻，但是却一点都不不会影响到这个活动，甚至越是在这种艰难的时候，他们也越是看重这个机会，虽然有着约束，但是也不乏为了这个机会大打出手的部落，毕竟祭祀就有鱼虾，在这种天寒地冻万物寂静的日子，食物对部落来说就是能否熬过去的关键，为此引发战争也在所不惜。

敖兴曾经多次抢夺那些祭祀的女人，他出手抢夺也不一定是为了要发泄自己的**，更多的还是出于对敖姜的仇视。

当然，他也不会因为跟敖姜有仇就迁怒到那些祭祀的蛮人部落进献的女人身上，他并不会无故害死这些凡人，反而会与敖姜一样，给那些部落一些鱼虾做补偿，女人玩过之后也会完整的送回去。

蛮人不是汉人，并不看重女人的贞操，尤其是这种被湖中龙神宠爱过得女人，回去不仅不会受到鄙视，反而更受欢迎，大家争相迎娶，所以被当做祭品的蛮族女子也不是没有好处。

要说服一个少女偷龙神的东西难吗？说难肯定是难得，说简单倒也简单。

难点在于这附近的蛮族部落都是听着龙神的传说长大的，又跟龙神联系紧密，所以不像是对那些显得虚无缥缈的神灵一样，就算是虔诚，也虔诚的有限，他们可是很清楚的知道龙神是确实存在的，也清楚知道龙神的力量，所以要她们去偷窃龙神的东西她们心里自然会十分抵触甚至可能会因为对龙神的虔诚反而告密，导致功亏一篑。

简单之处也正是因为他们笃信龙神，王佛可以借用敖兴的名义驱使她们，敖兴怎么说也算是一头真龙，也是她们所崇拜的龙神，借用他的名义与这些蛮人交涉肯定比王佛自己去浪费口舌容易的很多。

人总是会受到利益的驱使，无论是商人还是农民，官员还是士子，总是会收到利益的影响，也许他们嘴上说着并非是利益的因素，但是本质终归还是能归结到利益上，利益不一定是钱财，也可能是名声，或者是理想，甚至是信仰。

光是靠着一个龙神的名义在王佛看来也不是很保险，要到时候进献的女人卖力偷出东西，最好是要给出实实在在的好处，那就是到时候看着许诺了，随王佛开口就是，反正也不用他去兑现，都是敖兴给出。

不过王佛并不会这边的蛮语，虽然以王佛现在的修行，学习一门全新的语言并不需要像凡人那样用很多年，但是也要一些时间，还需要一个时刻不停教他的人，他并没有这么多的时间用来学习，只好再次去自由市场买出一份翻译虫，这次他刻意买了贵一些的，同时兼具听和说功用的，价钱自然也是水涨船高，但是实际上一分钱一分货，这价格不便宜，毛病自然也就少很多，功能也比那种只具有翻译功能的翻译虫要强，至少不会因为人家外放的气势就将它吓死，白白浪费了钱财。

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