第四十七章：八景宫中传道统（1/2）

九行戒律已传，太上老君也没再讲什么别的规矩。八景宫所修太清之法，乃是无为无不为之道，其虚无自然，也没有诸多清规戒律。后来其他门派，按照自身的修行之法，又加了诸多门规，如想尔二十七戒、道门十规等等，则是后话了，八景宫正法，却是没这么复杂。

当然，八景宫弟子皆为仙神，本就超脱了凡灵之境，这也是一个重大的原因所在。

玄都着装之后，又有个童子手捧玉盘前来，侍立在太上老君身旁。然后老君将玉盘上那柄拂尘取在手中，对玄都说道：“玄都，此清净拂尘，为我门下之信物，也是一件后天至宝。一见此物，便知是我八景宫中之人。今日我便将其赐予你，你就是我的开山弟子了。”

玄都连忙行礼：“弟子多谢师尊。”

说罢，玄都双手向前，举过头顶，太上老君便将清净拂尘放在了他的掌中。

见此情景，众人都是微微点头。这清净拂尘，乃是太上老君用天地烘炉，将无数天材地宝炼制而成的。天地烘炉为先天灵宝，而太上老君自有独门神通，是以他人根本无法仿制。那么清净拂尘不仅是八景宫的信物，同时也是八景宫门下弟子，证明自己身份之物。本来这么一件东西，一般来说只是个象征，并不需要有多少实际意义，但太上老君如此费心，也充分地表现出了传承之庄重。

先天法宝，先于天地而成，玄妙法宝，顺应缘法而出，此二者皆有无穷玄奥，更是自有灵慧，几乎与仙神无异，当然无法人为炼制而成，同样也不可强求。不仅如此，这两种法宝还不可能被损毁，这也是其与后天法宝最大的差别之一。而在人工炼制的法宝之中，后天至宝便已是极致。

后天法宝，大体来说分为三类，第一是后天至宝，需大罗金仙才能炼制而成，眼前的这柄清净拂尘便是。据说后天至宝之中，也可能有十分厉害的法宝，其威力甚至可以与先天灵宝、玄妙灵宝相抗。第二就是后天灵宝，要达金仙之境才能成就。如西灵娘娘在龙月城中摆造化玉宴，宴席之中所用的那些造化玉器，就是董双成等人所炼制的后天灵宝。名为灵宝，那便是自有灵明，甚至可与修行之人相比，这就是道行成就所拥有的手段，到底非同一般。而金仙所炼的后天灵宝，生而有大神通，不仅是一件法宝，更是一位仙神，根本无需操控，便可见其威能。至于第三类，便是后天灵宝之下的，可就完全不入流了。至于那些个凡灵所说的仙器、神器等等，又或是设下禁制、符咒之类，也都是他们自己的说法，并没有什么意义。

然后太上老君又取出两物，乃是一炉一剑，继续对玄都说道：“玄都，你为我开山弟子，亦是我关门弟子，除你之外，我将不再收徒。如今你的道行，已有大罗金仙之境，按我八景宫的规矩，也就可以出山了。所以今日，我便再赐你两件法宝。这两件法宝，一名六虚炉，一名紫府剑，皆乃先天灵宝，可为你护身之用。”

玄都再次施礼：“弟子多谢师尊。”

先天法宝，不可强求，同样也不能将自己的法宝真正送给别人，因为其自有灵慧，得之但凭缘法。正如斩仙飞刀化为的男孩阳叶所说，他们先天法宝，不需听从旁人吩咐，尽管对方是其主人，亦是如此。而太上老君将这六虚炉与紫府剑赐下，其实也是顺应机缘而为，并非强行给他。换句话说，这本就应该是他的，只是借老君之手来完成。

接着玄都又谢过众位宾客，至此，仪式彻底完成。众仙盘桓几日，便都各自散去。