第八十一章 男儿歌（2/2）

我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。

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屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

放眼天下数万年，何处英雄不杀人？

歌词是新式的歌词，但内容却不再是情与爱，上升到了武者的追求与人生意义，就连一向老生常谈的儒生，在初次听闻此歌，都不由得拍案叫节。在场的所有人都心照不宣，心中默认此乃场间看起来言笑晏晏的若小夕所做，不由感慨外在表现害人不浅，谁能看得出正太外表下是一颗绝世豪雄的心脏。

此诗何等豪情？是若小夕前身最为敬佩的一位爱国大诗人所著，他的意志仿佛与今生的自己高度契合了，面对这杀伐、混乱、无序、不公的世道，何解？唯有用手中的刀剑说话。

以诗言志，毫不掩饰，也不想掩饰，我若小夕就是这么一个顶天立地的真正男儿。这首诗的问世，若小夕绝不会承认是自己所做，那有违本心。而今天之后，也再不会有一首前世的诗词歌赋出现在这方世界。

因为自己不是搞文学的人，在国子监就向世人说的很是明了：百无一用是书生。最不愿意从事的职业，每天拿来前世的遗泽装逼，不管别人怎么想，怎么评价，自己就把自己腻歪死了。

随着大明的大典之后，这首男儿歌不胫而走，成为了新的一年最为人所津津乐道的，一首抒发男儿远大志向的励志经典。

之后但凡有武者督促自己练武，都会将这首男儿行置于身前不远处，为了自己三步杀一人，千里不留行的武道志高梦想而挥洒汗水。

不论若小夕之后再有什么所作所为，所有人都会把他看作是一个真正的，有大气魄的武者，而不再是一个可欺的孩童，这就是男儿行的人格魅力所在，试问？天下谁人可以忽略，一个立志要屠杀九百万，证明自己豪雄的当代天骄。

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