第五百三十九章 霜之哀伤是怎么炼成的（二十二）（2/2）

那《天音幻灵阵》开篇便讲明，这“阵”非是“借天地之威，变阴阳之气，理气变化之阵势”，而是“纳万物为己用，仿天地之造化，似真非真，似假非假”！

其实，此《天音幻灵阵》读过之后，通篇内容却叫人怎么感觉十分不像是玄门正宗之修行门路，反而有点佛门抑或左道巫门的路数。

司马求道曾仔细研读下去，结果越看越是心惊，那《天音幻灵阵》若要练成，必须要集齐五方五行五尸，将五尸体头颅取下摆好阵势，召集五鬼，将五鬼按照内脏五行纳入体内，用元气温养，驯化之后，分出五丝元神和其各个融合，收入泥丸宫继续温养，待用时，如同是使用飞剑法宝一般招出即可！

这不仅与密宗阿修罗术法相类似，更兼有左道巫门之役鬼术有异曲同工的意思，最后，居然还与道门茅山术中的五鬼搬运之法暗合。

如此一个借鉴百家，博取众长，汇总编成之偏门秘术却又有着无可替代，十分诱人好处，此术炼成之后，可以将那附有自家五丝元神的五鬼（五方五行五尸所勾招），按五律宫、商、角、徵、羽炼化为五音分身。

虽然每一个的真实实力不及本体十分之一，但却妙在唯命是从，随心所欲，收发自如，等同一下子就拥有了五个弱等分身，本体元神还能随时远程附体直接加以操控，哪怕就是遭遇突然重创甚至是被消灭了也是无妨，再行重新祭炼出来就是（只要不是同时无分身一起被毁灭），这无疑大大增强了本体行动之安全性。就连打架时候都是一种不小的助力。

ps——五尸，道家语。又称“五神”、“五鬼”，意为青尸、赤尸、黄尸、白尸、黑尸。指五脏内的五种死气。道家修养有“守庚申”之说，以消灭死气，引致生气，求得长生。

五方五行，分东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。

五行五尸，分为金甲尸、木息尸、水云尸、火炎尸，土灵尸。

最后，司马求道手里还有一篇名唤《太阴飞仙养剑诀》之炼剑法门，其中讲到修习此门炼器秘术者，可以凭借飞剑，符剑在将自己元神离体之后，用尸身铸剑，用剑吸纳日月三光，反哺元神，可以让元神壮大犹如真人一般行动，只要剑身不损，元神便不死！

只是，这《太阴飞仙养剑诀》虽好，其实却是个走阴神出窍路数的途径，其作为修阳神失败抑或不可得而无奈之下才转修阴神的一种补偿性秘法的意味太过明显了。

这对于司马求道本身来讲，却是基本用不上的，除非某些特殊情况下的无奈舍身保命之举。

然则，倘若将这篇《太阴飞仙养剑诀》拿去配合之前的《天音幻灵阵》却是珠联璧合，相得益彰，堪称完美绝配~！

因为那五律五音分身本就是一丝元神炼化显形之阴神一流，正好可以给那五音五律分身量身订制五枚玉髓符剑，不仅宫、商、角、徵、羽五音分身随时都处在温养增强之进境中（虽然缓慢了点）而且有了这玉髓符剑作凭依，相对于完全的无根基之阴神来说，这等有了符剑作凭依的阴神本身就很难被消灭~！

除非对方能跳过分身直接去打击那隐藏在暗处的玉髓符剑本体。

如此，五枚特制玉髓藏于在司马求道自身，比如万用空间之内，基本上这五律五音分身就相当打不死的小强，无限重生不灭之分身。对司马求道整体之战斗力提升绝对不是一星半点啊~！简直就是翻倍增幅……

只是，不知这《天音幻灵阵》配合上《太阴飞仙养剑诀》需要祭炼温养多久时光方能形成战力；不过常言道“万丈高楼平地起”，“不积跬步无以至千里”。

这起始开端第一步就必须安排妥帖，步步为营，稳扎稳打，马虎不得。

正因为有了这番计较，故此司马求道本次穿越之后便苦心积虑开始为了此等大计而忙碌奔波不已……

先是构建血池，设置四阴之地，而后收集合用尸体，夜闯了不少家医院，最后更是在自己能顾及到的范围内搜寻五行五尸合适之素材，呵呵，行为堪称邪恶……

一时走神，回想近前诸般事项之后，司马求道重新振作精神，虽然本心之中非常不喜此等阴邪奇诡之术，但为了能够快速增进自家战力，同时不错过本次难得之机会，还是忍上一忍吧……

司马求道看了看眼前之“作品”，苦笑着摇了摇头，随手将那个被刻画成一团糟的尸体丢入了血池之中，看着它被血池融了干净之后，才有深吸了一口气，平复下心情，继续刻画下一具尸体~！貌似他也赶时间啊，另一边的活人学生也是等着他早点回去进行指挥呢。

花开两朵，各表一枝。

另一边，紫藤学园幸存学生临时避难所驻地（某被武力占领之大型超市）。

“什么~？~！司马求道老师自己离开了~？~！”高城沙耶看着回来的胖子平野说道，“你们就没有一个想着要去追过去看看的吗~？”

“老师的速度太快了，”宫本丽很自然的坐在了小室孝和高城沙耶的中间，“我们追出去的时候，他已经不见了~！后来我们就算是开车去追了一阵，也没有追到~！”

“那你们就这么回来了~？”高城沙耶鄙夷的看了一眼宫本丽，走到了小室孝的另外一边，坐了下来，身子依靠在小室孝的一侧，“司马求道老师如今可是我们这些人的主心骨，如果他出什么事情的话……”